منتدى قالمة للعلوم السياسية
بسم الله الرحمن الرحيم .. أخي الزائر الكريم ..أهلآ وسهلآ بك في منتداك ( منتدى قالمة للعلوم سياسية ) إحدى المنتديات المتواضعة في عالم المنتديات والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة .. نتمنى لكم قضاء أسعد الأوقات وأطيبها .. نتشرف بتسجيلك فيه لتصبح أحد أعضاءه الأعزاء وننتظر إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .. كما نتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم .. وفقكم الله لما يحبه ويرضاه , وجنبكم ما يبغضه ويأباه. مع فائق وأجل تقديري وإعتزازي وإحترامي سلفآ .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . المشرف العام
منتدى قالمة للعلوم السياسية
بسم الله الرحمن الرحيم .. أخي الزائر الكريم ..أهلآ وسهلآ بك في منتداك ( منتدى قالمة للعلوم سياسية ) إحدى المنتديات المتواضعة في عالم المنتديات والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة .. نتمنى لكم قضاء أسعد الأوقات وأطيبها .. نتشرف بتسجيلك فيه لتصبح أحد أعضاءه الأعزاء وننتظر إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .. كما نتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم .. وفقكم الله لما يحبه ويرضاه , وجنبكم ما يبغضه ويأباه. مع فائق وأجل تقديري وإعتزازي وإحترامي سلفآ .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . المشرف العام
منتدى قالمة للعلوم السياسية
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخولصفحتنا عبر الفيسبوكمركز تحميل لكل الإمتدادات
منتدى قالمة للعلوم السياسية يرحب بكم
تنبيه:إن القائمين على المنتدى لا يتحملون أي مسؤولية عن ما ينشره الأعضاء،وعليه كل من يلاحظ مخالفات للقانون أو الآداب العامة أن يبلغ المشرف العام للمنتدى ، أو بتبليغ ضمن قسم اقتراحات وانشغالات
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» عام ينقضي واستمرارية في المنتدى
امتحان الدورة العادية في مادة: تاريخ الفكر السياسي 2019 Emptyمن طرف salim 1979 الإثنين مايو 27, 2024 10:25 am

» امتحان تاريخ الفكر السياسي ماي 2024
امتحان الدورة العادية في مادة: تاريخ الفكر السياسي 2019 Emptyمن طرف salim 1979 الإثنين مايو 27, 2024 10:19 am

» امتحان مادة علم الاجتماع السياسي ماي 2024م
امتحان الدورة العادية في مادة: تاريخ الفكر السياسي 2019 Emptyمن طرف salim 1979 الأربعاء مايو 15, 2024 9:33 am

» امتحان تاريخ الفكر السياسي جانفي 2024م
امتحان الدورة العادية في مادة: تاريخ الفكر السياسي 2019 Emptyمن طرف salim 1979 الثلاثاء يناير 16, 2024 8:08 pm

» الإقرار وفق القانون الجزائري
امتحان الدورة العادية في مادة: تاريخ الفكر السياسي 2019 Emptyمن طرف salim 1979 الخميس مايو 11, 2023 12:00 pm

» امتحان تاريخ العلاقات الدولية جانفي 2023
امتحان الدورة العادية في مادة: تاريخ الفكر السياسي 2019 Emptyمن طرف salim 1979 الجمعة يناير 20, 2023 10:10 pm

» امتحان تاريخ الفكر السياسي جانفي 2023
امتحان الدورة العادية في مادة: تاريخ الفكر السياسي 2019 Emptyمن طرف salim 1979 الأربعاء يناير 11, 2023 9:15 pm

» كتاب : المؤسسات السياسية والقانون الدستورى
امتحان الدورة العادية في مادة: تاريخ الفكر السياسي 2019 Emptyمن طرف ammar64 الثلاثاء نوفمبر 08, 2022 10:47 pm

» الفكر السياسي عند الرومان
امتحان الدورة العادية في مادة: تاريخ الفكر السياسي 2019 Emptyمن طرف salim 1979 الأحد أكتوبر 16, 2022 7:32 am

أنت زائر للمنتدى رقم

.: 12465387 :.

يمنع النسخ
امتحان الدورة العادية في مادة: تاريخ الفكر السياسي 2019 Ql00p.com-2be8ccbbee

 

 امتحان الدورة العادية في مادة: تاريخ الفكر السياسي 2019

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
salim 1979
التميز الذهبي
التميز الذهبي



تاريخ الميلاد : 27/05/1979
العمر : 45
الدولة : الجزائر
عدد المساهمات : 5281
نقاط : 100012167
تاريخ التسجيل : 06/11/2012

امتحان الدورة العادية في مادة: تاريخ الفكر السياسي 2019 Empty
مُساهمةموضوع: امتحان الدورة العادية في مادة: تاريخ الفكر السياسي 2019   امتحان الدورة العادية في مادة: تاريخ الفكر السياسي 2019 Emptyالأربعاء يناير 30, 2019 2:30 pm

[rtl]جامعة 8 ماي 1945 قالمة[/rtl]
[rtl]كلية الحقوق والعلوم السياسية[/rtl]
[rtl]قسم العلوم السياسية[/rtl]
[rtl]سنة أولى ليسانس                                                        التاريخ:23/01/2019[/rtl]
 
[rtl]امتحان الدورة العادية في مادة: تاريخ الفكر السياسي[/rtl]
[rtl]الأسئلة:[/rtl]
 
[rtl]أجب عن الأسئلة التالية:[/rtl]
[rtl]01-تحدث عن مفهوم الدولة لدى المفكرين السياسيين في العصر اليوناني القديم.[/rtl]
[rtl]02- ناقش فكرة دورة الحكم لدى أفلاطون.[/rtl]
[rtl]03- ما هي الشروط التي تحقق الدولة الجيدة (الأفضل) عند أرسطو؟[/rtl]
[rtl]أستاذ المادة: حميداني سليم[/rtl]
[rtl]بالتوفيق[/rtl]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
[rtl]جامعة 8 ماي 1945 قالمة[/rtl]
[rtl]كلية الحقوق والعلوم السياسية[/rtl]
[rtl]قسم العلوم السياسية[/rtl]
[rtl]سنة أولى ليسانس                                                                       التاريخ:23/01/2019[/rtl]
 
[rtl]الإجابة النموذجية لامتحان الدورة العادية في مادة: تاريخ الفكر السياسي[/rtl]
[rtl]الجواب الأول:06 نقاط[/rtl]
[rtl]تناول مفكرو اليونان القديمة مفهوم الدولة انطلاقا من التركيبة السياسية القائمة آنذاك، والمعروفة بدولة المدينة City-State، وقد كانت المهد التاريخي لتطبيق الديمقراطية، والتي كانت تعرف بالديمقراطية المباشرة، وفي هذا الإطار جاء تصور سولون للدولة ضمن مفهوم المساواة الاجتماعية وعدالة الحكام والتزامهم بالقانون، ويبرز ذلك في بقوله: إنّ خير نظام مستقر للحكم، أن يطيع المحكومون الحكّام، ويطيع الحكّام القوانين.[/rtl]
[rtl]أرسى كليسثينيس تصورا للدولة قائما على تقسيم المجتمع إلى قبائل على أساس مكاني، لتصبح قاعدة للتنظيم الإداري وللحقوق السياسية، بدلا من التقسيم القديم الذي كان يقوم على رابطة القرابة أو الدم، فيما اتجه بركليس إلى العقيدة التوسعية للدولة عبر الغزو والحروب الخارجية، بما يشير إلى مفهوم الدولة ذات الحدود المتحركة.[/rtl]
[rtl]طرح أفلاطون مفهوم الدولة المثالية، التي يقودها الحكماء الفلاسفة، وذلك على أساس اعتقاده أنّ العلم والمعرفة لا يمكن فصلهما عن أي نظام سياسي عادل، إلا أنه تراجع عن هذا الطرح ليستقر على مفهوم واقعي للدولة أساسه القوة ودرجة الاستقرار السياسي.[/rtl]
[rtl]قدّم أرسطو طرحا قانونيا للدولة متصلا بما أطلق عليه الدولة الدستورية، وهي الدولة الفاضلة التي تشكل وسطاً بين ارستقراطية المال وديمقراطية الشعب، وهي تتجسد عنده في دولة المدينة، ذات المساحة والتعداد السكاني المحدودين، على غرار ما عرفته في حينه بلاد الإغريق.[/rtl]
[rtl]تطرق السوفسطائيون إلى مفهوم الدولة عن طريق ربطه بمفهوم المصلحة والمنفعة، مسقطين المبدأ الأخلاقي للدولة، وفي اتجاه مقارب لهذا الطرح يرى الأبيقوريون أن الدولة تنشأ خدمة للأفراد، حيث المهمة الأساسية لأي حكومة هي توفير الأمن، وإقامة نظام قوي لمجابهة الفوضى وقوى الشر، ومن ثم لا مانع من قيام حكومة فردية استبدادية إذا كانت قادرة على تحقيق الأمن وحماية مصالح الأفراد.[/rtl]
[rtl]طرح الكلبيون مفهوما تشاؤميا بشأن الدولة، واتجهوا إلى العزلة والامتناع عن ملذات الحياة والاجتماع الانساني، وكان هدف الكلبيين اسقاط الدولة، وإيجاد نوع من الفوضوية أو الشيوعية، بحيث تختفي الحكومة ونظامي الأسرة والملكية، ويتم الرجوع إلى مجتمع الطبيعة وفق مفهومهم.[/rtl]
[rtl]اعتقد الرواقيون أن لكل الناس إدراكا داخل أنفسهم، يربط كل واحد بكل الناس الآخرين، وبالحق والإله الذي يتحكم في العالم، وأدى هذا الاعتقاد إلى قاعدة نظرية للكون، وهي فكرة أن الأفراد هم مواطنو العالم وليسوا مواطني بلد واحد، أو منطقة معينة، وقادت هذه الرؤية إلى الإيمان بقانون طبيعي، يعلو على القانون المدني، ويعطي معيارا تقوم به قوانين الإنسان، وفي هذا الإطار يضع الرواقيون الأخلاق في المكانة المحورية، ويجعلون الدولة في إطار هامشي.[/rtl]
[rtl]يتمثل جوهر فلسفة المدرسة الرواقية في نظرية الدولة العالمية، وما تضمنته من أفكار سياسية وأهداف أخلاقية، وتطوير لمبدأ الاكتفاء الذاتي لتحقيق السعادة للفرد، وتقوم فكرة الدولة العالمية -كمثل أعلى-لدى الرواقيين على أساس فلسفتهم الخاصة بفكرة القانون الطبيعي.[/rtl]
[rtl]الجواب الثاني: 08 نقاط[/rtl]
[rtl]رتّب أفلاطون أنظمة الحكم حسب الأفضلية على النحو التالي: [/rtl]
[rtl]- الحكومة الأرستقراطية: وهي حكومة الفرد الفاضل، حيث لا يكون بحاجة إلى قوانين تقيده، ففضيلته وحكمته تجعلانه يتخذ القرار الصائب ويقمع دوما الفساد؛[/rtl]
[rtl]-الحكومة التيموقراطية: هي حكومة الأقلية العسكرية، التي تصل إلى الحكم بواسطة قوتها، ونتيجة فساد الحكومة الأرستقراطية، وهي مظهر لانحلال الدولة المثالية؛[/rtl]
[rtl]- الحكومة الأوليغارشية: وهي حكومة الأقلية الغنية مقابل الأغلبية الفقيرة، وتنشأ في ظل اتساع الهوة بين الطرفين، وكنتيجة لفساد الأقلية العسكرية؛[/rtl]
[rtl]- الحكومة الديمقراطية: وهي حكومة الشعب التي تتحقق بانتشار الحرية والمساواة في المجتمع، وتحقيقا لرغبة الأغلبية الفقيرة المتضررة من فساد حكومة الأقلية الغنية؛[/rtl]
[rtl]- حكومة الاستبداد (الطغيان) Dictatorial  أو Absolutism: تنشأ هذه الحكومة عند فساد الديمقراطية وانتشار الفوضى في المجتمع، الشيء الذي يدفع بفرد ما إلى الاستيلاء على الحكم، والانفراد به، وإنشاء حكومة الفرد الطاغية، حيث اللاأمن واللااستقرار.[/rtl]
[rtl]إن هذه الأشكال من الأنظمة تمثل دائرة متعاقبة، في ظل توفر ظروف وأسباب معينة. [/rtl]
[rtl]الجواب الثالث: 06 نقاط[/rtl]
[rtl]يفضل أرسطو الحكومة الديمقراطية القائمة على دستور، تحدد فيه الصلاحيات، ويمنح ثلاث شروط للمدينة الصالحة:[/rtl]
[rtl]- أن تكون المدينة محدودة السكان، بحيث لا يتعدى هؤلاء 100 ألف نسمة، وللتحكم في هذا العدد يجب تحديد النسل عن طريق الإجهاض وإعدام المشوهين، وإخضاع الزواج للمراقبة (عدم الزواج في سن مبكر، منع زواج المختلين عقليا، عدم الإنجاب في سن الشيخوخة)؛[/rtl]
[rtl]- أن تكون المدينة محصّنة من الأعداء، وبجيش قوي، وأن يكون موقعها على البحر من أجل تموينها في حالة الحصار؛[/rtl]
[rtl]- أن تتألّف المدينة من عدة طوائف (الحكام، العمال، الفلاحين)، وألا تحل طائفة محل أخرى.[/rtl]
 
[rtl]بالتوفيق[/rtl]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
امتحان الدورة العادية في مادة: تاريخ الفكر السياسي 2019
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» امتحان الدورة العادية للسداسي 02 في مادة: تاريخ الفكر السياسي 2019
» امتحان الدورة العادية الأولى في مادة تاريخ الفكر السياسي 2021
» امتحان الدورة العادية الأولى في مادة تاريخ العلاقات الدولية
» امتحان مادة تاريخ الفكر السياسي س02 /2013
» امتحان مادة تاريخ الفكر السياسي s01 /2012

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى قالمة للعلوم السياسية :: قسم خاص باسئلة الامتحانات والاجابة النموذجية :: السنة الأولى علوم سياسية-
انتقل الى:  
1