حسابات عقائدية: البعد الديني في السياسة الأمريكية تجاه الشرق الأوسط‮

حسابات عقائدية:
البعد الديني في السياسة الأمريكية تجاه الشرق الأوسط‮
د.نزيهة أحمد التركي

عرض: أميرة البربري
باحثة ماجستير بكلية الإعلام،‮ ‬جامعة القاهرة

تزايد دور المحدد الديني كلاعب رئيسي في عملية صنع القرار الأمريكي تجاه منطقة الشرق الأوسط،‮ ‬بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر،‮ ‬وتنامي قوة التيار اليميني المسيحي،‮ ‬خلال إدارة الرئيس الأمريكي‮ "‬جورج دبليو بوش‮" ‬وتحالفه مع تيار المحافظين الجدد‮. ‬وظهر هذا الدور في قضايا الصراع العربي‮ - ‬الإسرائيلي،‮ ‬ومكافحة الإرهاب‮. ‬إذ عكست هذه القضايا بعدا دينيا واضحا في السياسة الخارجية الأمريكية،‮ ‬عبرت عنه طريقة معالجة الإدارة الأمريكية لهذه القضايا‮.‬

ومن هذه الحقيقة،‮ ‬انطلقت رسالة دكتوراة‮ ‬نوقشت في كلية الاقتصاد والعلوم السياسية جامعة القاهرة حول " العامل الديني في السياسة الخارجية الأمريكية تجاه الشرق الأوسط في الفترة من 2001-2008" مستهدفة الكشف عن أثر البعد الديني في السياسة الخارجية الأمريكية،‮ ‬في ظل التغير الحادث في السياسة الخارجية الأمريكية بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر،‮ ‬وتوحد الرؤي بين اليمين المسيحي والمحافظين الجدد،‮ ‬وتأثير هذه العلاقة في توجهات السياسة الخارجية الأمريكية تجاه الشرق الأوسط،‮ ‬وظهور البعد الديني جليا في تلك السياسة‮.‬

حدود العلاقة بين الدين والسياسة‮:‬

توصلت الدراسة إلى أن المحدد الديني في السياسة الأمريكية قد تم دعمه بقوة في الولايات المتحدة من خلال الديمقراطية والحرية اللتين هما قيمتان مستمدتان من الدين‮. ‬لذلك،‮ ‬من‮ ‬غير الصحيح القول إن العلمانية في الولايات المتحدة تعني تهميش الدين،‮ ‬أو تنفي وجوده،‮ ‬بل على العكس تماما هدفت وثيقة الحقوق عام‮ ‬1791 لحماية الدين وليس إقصاءه من الحياة العامة‮.‬

وبالتالي،‮ ‬ليس مستغربا أن تشمل السياسة الأمريكية بعدا دينيا خلال فترة الرئيس الأسبق‮ "‬بوش‮" ‬الابن‮. ‬حيث تجلي دور المحدد الديني من خلال تلاقي الأهداف بين اليمين المسيحي‮ - ‬الذي له مسيرة طويلة منذ بداية الدولة الأمريكية،‮ ‬وحاول أن يقدم القوة للدين في المجتمع ويمزجه في شخصية الدولة‮ - ‬وتيار المحافظين الجدد الذي ظهر ليرضي أطيافا مختلفة من اليمين‮.‬

لذا،‮ ‬فإن العلاقة بين الطرفين علاقة متشابكة‮. ‬فبالرغم من أنهما يفترقان في ساحة العمل،‮ ‬فإن الأهداف الدينية واحدة،‮ ‬وأهمها الدعم اللامحدود لإسرائيل،‮ ‬باعتبارها‮ "‬الأرض التي سيتحقق عليها القدوم الثاني للمسيح‮"‬،‮ ‬مما يضفي أهمية لمنطقة الشرق الأوسط‮. ‬وعمل التياران،‮ ‬من خلال جماعات الضغط ومراكز الفكر والرأي المرتبط بهما،‮ ‬على التأثير في السياسة الخارجية الأمريكية تجاه منطقة الشرق الأوسط‮.‬

الدين والحرب على الإرهاب‮:‬

تناولت الرسالة عددا من القضايا التي توضح تأثير الدين في السياسة الخارجية الأمريكية تجاه منطقة الشرق الأوسط‮. ‬وأولى تلك القضايا التي أشارت إليها الدراسة كانت قضية مكافحة الإرهاب‮. ‬فتشير إلى أنه على الرغم من اهتمام الإدارات الأمريكية المتعاقبة في الولايات المتحدة بالشرق الأوسط،‮ ‬فإنها اكتسبت أهمية كبيرة في إدارة‮ "‬بوش‮" ‬الابن لسببين رئيسيين،‮ ‬أولهما اعتناق الرئيس لأفكار اليمين المسيحي حول المنطقة،‮ ‬ورغبته في كسب تأييد هذه الفئة،‮ ‬مما جعله أكثر ميالا لرسم مخططاتهم كأهداف‮ ‬غلفت السياسة الأمريكية في عهده،‮ ‬والتي تلاقت مع أهداف تيار‮ ‬المحافظين الجدد في منطقة الشرق الأوسط‮.‬

والسبب الثاني والأهم هو ما وفرته أحداث سبتمبر من فرصة سانحة لأن يصبح الشرق الأوسط المكان الذي يحقق فيه‮ "‬جورج دبليو بوش‮" ‬التفوق والزعامة،‮ ‬وتلبية حاجات نفسية لديه‮. ‬وتميزت هذه الفترة بأنها الأجرأ والأكثر واقعية في السياسة الخارجية الأمريكية،‮ ‬من حيث الأهداف وأسلوب تنفيذها من تدمير العراق،‮ ‬وإظهار الفتنة الطائفية في المنطقة،‮ ‬وإطلاق يد إسرائيل في فلسطين تحت ما يسمي الحرب على الإرهاب‮.‬

وعليه،‮ ‬فإن الحرب على الإرهاب لم تكن فقط لرد اعتبار الولايات المتحدة،‮ ‬وإنما هي تنفيذ لحسابات عقائدية ودينية مكبوتة في نفوس المتدينين،‮ ‬وجدت طريقها للتنفيذ من خلال إدارة متعاطفة ومؤمنة بأهدافها،‮ ‬مما أعطي لهذه الحرب بعدا دينيا واضحا في أجندتها وتخطيطها‮.‬

البعد الديني في الدعم الأمريكي إسرائيل‮:‬


والقضية الثانية التي ركزت عليها الدراسة كانت قضية الصراع العربي‮ - ‬الإسرائيلي،‮ ‬فترى أن الدين لعب دورا مهما في إدارة الصراع منذ بدايته‮. ‬تجسد هذا في عدة مفاهيم رئيسية‮ - ‬رصدتها الباحثة‮ - ‬شكلت بدورها جانبا من الأسس الصلبة لطبيعة الصراع ومشروعيته على الجانبين العربي والإسرائيلي،‮ ‬وهي‮: ‬فكرة الوعد الإلهي عند اليهود كأساس لشرعية العودة،‮ ‬وامتلاك الأرض المقدسة،‮ ‬تقابلها فكرة القداسة الدينية لهذه الأراضي عند المسلمين‮. ‬وقد مثلت هذه النصوص الدينية الموروثة وقودا يغزي آليات الصراع في الدعاية،‮ ‬والسياسة،‮ ‬والسلم،‮ ‬والحرب‮.‬

وتخلص الدراسة إلى أن البحث في العمق التاريخي للموقف الفكري والسياسي الأمريكي تجاه إسرائيل يدلل على أن موقفها يعبر عن التزام أدبي وأخلاقي نحو تراث مشترك بين الطرفين،‮ ‬يتمثل في التوراة،‮ ‬وبالتالي فإن العلاقة بينهما متجذرة في ضمير وأخلاق ومعتقدات الشعب الأمريكي‮.‬

وشكل تولي‮ "‬بوش‮" ‬حكم الولايات المتحدة الأمريكية بداية فعلية للتحالف بين اليمين الديني والمحافظين الجدد حول نقاط مشتركة عديدة،‮ ‬أهمها الصراع العربي‮ - ‬الإسرائيلي‮. ‬بيد أن هذا الائتلاف لم تنتبه المنطقة العربية لتداعياته على السياسة الأمريكية والعلاقات الدولية إلا بعد الحادي عشر من سبتمبر،‮ ‬حيث تمثلت خطورة الأفكار التي جاء بها اليمين المسيحي في أنها أضفت شرعية على الممارسات الإسرائيلية تجاه فلسطين فيما يتعلق بالصراع‮. ‬

وأوجدت تلك الأحداث توافقا‮ ‬غير مسبوق في العلاقات الأمريكية‮ ‬الإسرائيلية،‮ ‬مثل اعتبار الحرب الوحشية التي شنتها قوات الاحتلال في‮ ‬غزة نابعة من حقها في الدفاع عن النفس،‮ ‬والقضاء على ما سموه الإرهاب الفلسطيني‮. ‬وبالتالي،‮ ‬فإن هذه الحرب ضمن إطار الحرب العالمية الأمريكية ضد الإرهاب‮.‬
كما اعتمدت إدارة بوش في حل النزاع على مبدأ عدم التدخل،‮ ‬وترك الجانبين يعملان على تسوية نزاعاتهما،‮ ‬على عكس الإدارات السابقة التي كانت تعمل على مبدأ التوازن بين مطالب الطرفين‮. ‬كما كان لبوش علاقات خاصة مع زعيم الجناح اليميني الإسرائيلي المتشدد‮ "‬أرييل شارون‮"‬،‮ ‬وتوافقا على اعتبار عرفات والسلطة الفلسطينية كيانا إرهابيا،‮ ‬وينبغي معاملتهما على هذا النحو‮.‬

وخلصت الدراسة إلى أن بروز البعد الديني في عهد الرئيس السابق بوش الابن بشكل صارخ كان نتيجة لتكامل أربعة عوامل رئيسية هي‮: ‬بروز اليمين الديني كقوة ظاهرة في انتخابات الرئاسية عام 2000، ووجود المحافظين الجدد ذوي الميول اليمينية المتشددة،‮ ‬وحرص‮ "‬بوش‮" ‬على استمالة اليمين الديني إليه،‮ ‬ووقوع أحداث الحادي عشر من سبتمبر‮. ‬كل هذه العوامل تضافرت على أن تعطي دفعة قوية للمعتقدات الدينية لأن تملي أفكارها على السياسة الأمريكية في الداخل والخارج‮.‬
تعريف الكاتب:
باحثة في العلوم السياسية